پاکستان میں الیکشن کا نظام کچھ ایسا ہے کہ یہی مخصوص طبقہ  ہردفعہ الیکشن میں حصہ لیتا ہے، عوام کی محرمیوں کو پورا کرنے کا وعدہ کرتا ہے، سادہ لوح انسانون کے جذبات کے ساتھ کھلیتا ہے،  کبھی بنیادی ضروریات روٹی کپڑا مکان کے نام کے ساتھ، کبھی موٹر وے اور صنعتی ترقی کے عنوان کے ساتھ، کبھی مذہب اور اسلام کے عنوان کے ساتھ اور کبھی تبدیلی اور نئے پاکستان کے جام پرعوام کو اس بات پر قائل کیا جاتا ہے کہ اس مکروہ عمل میں حصہ لیں اور اسی مخصوص طبقہ میں سے اپنے لیے نمائندے منتخب کر کے اگلے چند سالوں کیلئے اپنی قومی تقدیر کا مالک انہیں بنا دیں۔

یہاں یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ ایک ہاری اور مزارع کا نمائندہ ایک جاگیردار کیسے ہو سکتا ہے’ ایک مزدور اور دیہاڑی دار کا نمائندہ ایک صنعتکار و بزنس میں کیسے ہو سکتا ہے؟ کیونکہ دونوں طبقوں کے مفادات ایک دوسرے سے متضاد ہیں، ایک کا فائدہ دوسرے کا نقصان ہے۔اور پاکستان میں اکثریتی طبقہ مزدور، ہاری، دیہاڑی پیشہ پر مشتمل ہے۔ تو ایک اقلیتی طبقہ ایک اکثریتی طبقہ کا نمائندہ کیسے ہو سکتا ہے اور اس کو جمہوریت کا عنوان کیسے دیا جا سکتا ہے؟
دوسری بات جو کہ بہت غور طلب ہے قانون ساز اسمبلی میں جس طبقہ کی اکثریت ہوتی ہے وہی طبقہ اپنی مرضی کی قانون سازی کرتا ہے۔ چونکہ پاکستانی سیاسی منظر نامہ میں جاگیردار اور سرمایہ دار ہی چھایا ہوا ہے تو اسمبلیوں میں بھی اسی طبقہ کے نمائندے براجمان ہوتے ہیں۔ یہاں ایک سنجیدہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ کیا یہ طبقہ کوئی بھی قانوں اپنے یا اپنے طبقہ کے خلاف بنائے گا؟ جیسا کہ جاگیرداریت کا خاتمہ کر کے کسانوں کو حقوق دلائے جانا اور مزدوروں کے کام کے اوقات کم کر کے ان کی تنخواہوں کو بڑھان،نظامتعلیم کو ایک کر کے قوم میں فکری وحدت کو پیدا کرنا  وغیرہ شامل ہیں. تو کیا یہ طبقہ عوام کے حقوق کی بات کرے گا؟